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  18.12.2008
Las latinidades están de fiesta
por invitación Dr. Alfredo L. Spilzinger - Socio Ejecutivo SMS Latinoamérica - Texto de un artículo publicado en Quito, Ecuador




Después de cuatro siglos de vida recluida bajo distintos imperios que violaron sus voluntades, saquearon sus propiedades y torcieron su camino de libertades, emergen hoy a la luz de un nuevo siglo dominado por la innovación.

El camino desde el orden hacia el caos, encuentra a los países latinoamericanos en un decidido camino por la complejidad que los está llevando directamente a diseñar su propia estrategia innovadora.

Dónde nace esa latinidad?

Ese sustantivo que terminó en convertirse en un adjetivo nace de la mano del poeta colombiano José María Torres Caicedo quien en un viaje a Venecia, el 26 de septiembre de 1856, da a conocer su poema Las dos Américas.

Norte y Sur quedan así decididamente expuestos como puntos finales de un continente bipolar, definidos en el norte por una cultura anglosajona y desde Nuevo México hacia el sur por la conquista que de él hicieron desde la península ibérica.

"Esos pueblos nacidos para aliarse: La unión es su deber, su ley amarse: Igual origen tienen su misión". Con esas palabras el poema de Caicedo inaugura no solamente una nueva palabra sino una nueva área geográfica.

No importan los idiomas, los lenguajes ni los orígenes. Cada individuo viviendo desde los 30 grados de latitud norte hasta los 60 grados de latitud sur, y desde 30 grados de longitud oeste hasta los 120 grados de longitud oeste, ha dejado definitivamente su individualidad para ser un componente de la latinidad.

Es el área de mayor extensión sobre la tierra que acoge a más de 550 millones de seres que hablan el mismo idioma, sienten de igual manera y pretenden respuestas a los mismos problemas. Cuatro siglos de dominación europea dejó su impronta marcada para generar un futuro exclusivamente como proveedor de materias primas pero nunca creador, como abastecedor de alimentos pero nunca de creatividades, como fuente de recursos para llenar un frente de guerra en lejanos rincones del planeta pero nunca como intelectuales dignos de mención.

Edgar Morin, uno de los filósofos vivos más notables que ha encarado los sistemas complejos con la visión de un serio investigador de la realidad latinoamericana, explica los orígenes de este grupo notable de ciudadanos de las Américas.

Una cruzada que comienza en la cuenca del mediterráneo donde se fusionan las civilizaciones del mundo griego con sus vencedores romanos, donde la Grecia vencida, termina venciendo a su bárbaro vencedor inculcándole todo su acervo creativo y cultural.

Pero como expresa Morin, la cultura mediterránea no era sólo griega y romana. Había acuñado también principios de otros moldes culturales. El Asia Menor y el norte de África aportaron principios diferentes que se amalgamaron para crear algo nuevo. El mismo San Agustín, era un berebere nacido en Tagaste en el norte de África, primero adscripto al maniqueísmo y luego consagrado como uno de los cuatro doctores de la iglesia cristiana de Roma.

Los siete siglos de vida árabe en la península ibérica dejaron su impornta en forma trascendente, y su salida de la península coincide además con la llegada de los primeros conquistadores a América. Porque la historia de España reconoce que fue de manos de los nativos a los cartagineses, de éstos a los romanos, de los romanos a los visigodos, y de éstos a los árabes y los moros.

Hacia el año 718, Tariq ibn Ziyad y otros árabes del norte de África terminaron de conquistar el sur de la península. Aportaron innovaciones en la lengua, la cultura, la comida y la arquitectura, todo lo cual envasado en lo que hoy denominamos la conquista de América por el mediterráneo, generó esta corriente especial de seres que habitamos este hemi-continente, que es diferente por su biodiversidad, creativa por las mezclas de culturas e innovadora porque quienes llegaron a estas tierras, lo hicieron por necesidad y para mantenerse vivos, después del auto de fe y de la "pureza de la sangre" que los reyes de España introdujeron con la inquisición en 1481.

Se formó así una población rica en intelectualidades, pero pobre en libertades. El oro y la plata de nuestras entrañas americanas, era el objetivo maestro de los europeos que llegaban a estas tierras.

Y todos los que vinieron con ánimo constructivo debieron agruparse con las culturas aborígenes, que en muchos casos era superior a la de los mismos conquistadores. Aztecas, toltecas, mayas, incas, tiwanakus, cayeron bajo el acero europeo, y así entendieron la necesidad de innovar, para subsistir.

Cambiaron su vida por sus libertades y en ese escenario surgió lo que hoy son 550 millones de ciudadanos que tienen como principios vitales, normas desconocidas hasta hoy en el hemisferio norte: tolerancia, anti-fanatismo, anti-belicismo, apertura a las religiones y sobre todo una enorme aceptación de la "otredad". Porque entendimos que para "el otro" nosotros somos "otros" también.

Ese reconocimiento del otro, nos generó la posibilidad de asociarnos para la innovación respetando al ser que está al lado. Respetarlo en todo el sentido amplio de este vocablo, por eso las guerras no se iniciaron en esta parte del planeta, ni los grandes fraudes corporativos tuvieron lugar en nuestras tierras.

Y hoy sufrimos lo que se ha dado en llamar la crisis financiera global, que no es otra cosa que disfrazar grandes estafas con ropajes carnavalescos, para que la fiesta pueda seguir.

Mientras en el norte se reduce toda la actividad humana a variables de una ecuación y a valores de un producto bruto que pocos conocen de qué se trata, en este Sur, nuestras gentes priorizan el valor del Ser humano a cualquier otra variable. Porque esa mestización que se dio con árabes y toltecas, con visigodos y mapuches, con griegos y mayas, produjo los caracteres genéticos que ningún científico hubiese podido lograr en un laboratorio.

Por eso, después de cuatro siglos de conquista, las latinidades, que no es una sola, sino todas las que de alguna forma se diferencian entre sí, están de fiesta.

Venimos con nuestra creatividad y nuestra innovación a rescatar la herencia de Manco Capac en el Cusco, los ritos del Chichen Itza de los mayas. Y también para hacer justicia a la muerte traidora de Moctezuma a manos de Cortés, a entender al quetzalcóatl con su extraordinaria diversidad de lo que vuela y de lo que se arrastra y la totalidad compleja de un todo holístico, que es el Ser humano.

Agradecemos a nuestos antepasados por haber recalado en estas orillas privilegiadas y estamos comprometidos a esta tarea fantástica de dar nuevas respuestas a viejas preguntas y crear entre todos, un nuevo sentido a nuestras vidas.

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